El papel de la mujer afrocolombiana
El papel de la mujer afrocolombiana
«Si el feminismo quiere igualdad entre mujeres y hombres, entonces como mujeres negras exigimos igualdad entre mujeres blancas, indias y negras. Queremos que se nos valore en nuestra diversidad cultural, pero que se nos trate de igual manera que a las mujeres». – Aura Dalia Caicedo, afrocolombiana, activista y feminista (Boddenberg 2018).
Más información sobre la entrevista: https://www.deine-korrespondentin.de/von-rassismus-und-feminismus/
Papel de las mujeres en el día de la excursión en ACCN
Durante nuestra visita a la Asociación Cultural Casa del Niño – ACCN, se nos presentaron dos fotografías que se utilizan para trabajar con niños y jóvenes en clase. Se utiliza para comparar imágenes sobre el papel de las mujeres afrocolombianas en el mundo moderno. Una de las pinturas muestra una mujer afrocolombiana tradicional, vestida de manera auténtica, que representa los valores tradicionales. El segundo cuadro muestra una mujer afrocolombiana modernizada que representa los valores modernos. En la clase, la serie de lecciones sobre el papel de la mujer entre los afrocolombianos y los afrocaucásicos será introducida con esta comparación de imágenes. Esta comparación de imágenes se introduce con la pregunta a los chicos, con cuál de estas mujeres preferirían casarse o con cuál de estas mujeres preferirían casarse. A las chicas se les pregunta cuál de estas dos mujeres preferirían ser. ¿Cuál es la imagen más deseable de una mujer? El objetivo de esta discusión debería ser dejar claro lo importante que es seguir recordando las propias raíces. Esta idea de cómo se percibe el papel o la apariencia de una mujer y, sobre todo, cómo se transmite a la siguiente generación, ha dado lugar a algunas discusiones en nuestro grupo de excursión. Al principio hay que señalar que el proceso de igualdad de las mujeres apenas se ha completado en ningún lugar del mundo y Colombia no debe ser presentada aquí como un ejemplo negativo. También en Alemania el proceso de igualdad de las mujeres está lejos de haberse completado. Lo que es importante, sin embargo, es la conciencia global de cómo se percibe y valora a las mujeres.
El papel de la mujer en Colombia
Primero nos referiremos al papel de la mujer en Colombia para obtener una pequeña visión del papel de la mujer afrocolombiana. Desde la constitución de 1991, las mujeres en Colombia han tenido más derechos que en el pasado. La igualdad entre hombres y mujeres ha pasado a primer plano. «La Constitución de 1991 establece los siguientes derechos de igualdad: el derecho general a la igualdad y la prohibición de la discriminación (artículo 13); el derecho de la mujer a ocupar cargos políticos y la responsabilidad de los políticos de facilitarle el acceso a esos cargos (artículo 40); la igualdad de derechos de la mujer en el matrimonio y la pareja (artículo 42) y la protección especial de las mujeres embarazadas, las madres jóvenes y las mujeres cabeza de familia (artículo 43)» (Huhle 2017: 245). A pesar del establecimiento oficial, las mujeres todavía tienen que luchar con problemas adicionales. Las mujeres siguen estando subrepresentadas, sufren más discriminación que los hombres y con mayor frecuencia son objeto de violencia doméstica, así como de violencia derivada de los conflictos políticos. Además, hasta ahora no han tenido un acceso suficiente a la educación y en muchos partes de la sociedad no cuentan con los mismos derechos (cf. Noekel 2017: 61s). Entre otras cosas, se supone que la subordinación de las mujeres es una consecuencia del conflicto, ya que la guerra también influye en los sistemas de valores sociales y en los patrones de comportamiento individuales y, además, existe una alta proporción de violencia doméstica contra las mujeres (cf. Rieckmann 2014: 1203). Se entrevistó a más de 41.000 mujeres de entre 13 y 49 años de 230 distritos – los distritos administrativos colombianos. Dependiendo del distrito, hasta el 20 por ciento de las mujeres que viven en pareja declararon que habían sido víctimas de la violencia doméstica en los últimos doce meses (ibíd.: 1204).
Debido a la tardía atribución de derechos a las mujeres, éstas parecen tener todavía un papel subordinado y los modelos de roles tradicionales parecen estar todavía establecidos. La sociedad conflictiva también dificulta la igualdad. Sin embargo, las mujeres han podido adquirir más derechos en el ínterin, y se puede ver un desarrollo hacia la igualdad para las mujeres que está progresando. En algunas situaciones pudimos obtener una visión de la posición de las mujeres como grupo de excursión. Por supuesto, sólo bajo condiciones subjetivas y en momentos individuales que pueden servir como una instantánea. Sin embargo, creo que es importante presentarlas, ya que esto permite una perspectiva más amplia del papel de la mujer. Por un lado, se subrayó repetidamente la importancia de la igualdad de género en las diferentes estaciones de la excursión, y que las posibilidades de las mujeres deben ser ampliadas. En parte en general y en parte con enfoques concretos, como el porcentaje de mujeres en puestos directivos. Sin embargo, en la mayoría de los lugares los hombres nos hablaban, mientras que las mujeres nos servían la comida, lo que sugiere una imagen conservadora de la distribución de roles. Hubo algunas situaciones en las que nuestro grupo se acercó específicamente a las mujeres y ellas dieron su opinión. A veces estas respuestas eran muy cortas, concisas y a veces incomprensibles. Esto puede deberse al hecho de que la palabra fue dada a las mujeres con poca antelación e inesperadamente, pero también quizás porque las mujeres están menos acostumbradas a compartir sus puntos de vista personales. En este punto, sin embargo, sólo podemos especular, pero eso nos llamó la atención.
El papel de la mujer en las comunidades afrocolombianas
Como ya lo deja claro la cita introductoria de este aporte, las mujeres afrocolombianas no sólo se enfrentan al problema de la inexistencia de igualdad entre hombres y mujeres, sino fundamentalmente al reto de la inexistencia de igualdad con varios grupos sociales en Colombia. Muestra que hay muchas desigualdades entre los grupos sociales, entre los cuales la igualdad debe establecerse primero antes de que la mujer afrocolombiana sea igual al hombre. Al mismo tiempo, se debe mantener y valorar la diversidad cultural.
«En Colombia, hay alrededor de 10 u 11 millones de personas negras. Forman el grupo de población más aislado, discriminado y desfavorecido del país. […] En las últimas décadas, los afrocolombianos han sufrido particularmente la expulsión masiva de sus tierras ancestrales en la región del Pacífico» (Weber 2009).
«Las mujeres indígenas a menudo experimentan una discriminación múltiple. Aquí es donde entra en juego el concepto de interseccionalidad, es decir, la superposición de diferentes formas de discriminación en una persona. Naturalmente, lo mismo se aplica también a los hombres» (Arloth & Seidensticker 2011: 6). «Las mujeres negras experimentan múltiples formas de violencia: tienen pocas oportunidades de acceder a la educación, de conseguir un trabajo decente. Esto se relaciona principalmente con la injusticia económica y el género» (Boddenberg 2018). Esta declaración también es confirmada por los empleados de la ACCN. Según ellos, las mujeres afrocolombianas lo pasan especialmente mal porque sufren una discriminación múltiple. Son mujeres, afro y pobres. A menudo las mujeres se ven afectadas por el machismo, como nos dijeron en la ACCN. Tanto en el Cauca como en toda Colombia. El conflicto mata a muchos hombres que cuidan a otras personas, como maridos, hermanos y padres, y como resultado, todo el trabajo como ama de casa, madre soltera y asalariada recae en las mujeres. Incluso si el marido sigue en el lugar y puede asumir el trabajo, el papel de la mujer se fija en el hogar y en la crianza de los hijos, pero esto a menudo no se considera trabajo y por lo tanto se trata con muy poco respeto. Esto lleva a una situación estresante para todos, pero especialmente para las mujeres. Esta situación debe ser contrarrestada. Noeckel lo confirma y señala que hay cambios en la situación en algunas regiones.
«La situación de las mujeres en general y de las mujeres de las zonas rurales y de las mujeres afrocolombianas en particular sigue siendo precaria, están discriminadas, subrepresentadas y pertenecen a los más pobres de los pobres. Hay mucha violencia contra las mujeres, tanto en el círculo de la familia como en relación con el conflicto armado, y las mujeres y los niños constituyen el mayor número de desplazados internos del país y son las principales víctimas del conflicto. Tanto el acuerdo de paz como organizaciones como Mujeres Rurales Colombianas, AMUAFROC y las Naciones Unidas están trabajando para mejorar la situación de las mujeres y ya han implementado muchas medidas» (Noeckel 2017: 61).
La ACCN también está trabajando en la mejora del papel de la mujer en uno de los siete proyectos de trabajo del Proyecto de Desarrollo de la Mujer y el Género. Según ellos, las mujeres son las que más sufren la discriminación. Con el fin de establecer una referencia a nuestra percepción del papel de la mujer, se debe presentar la situación concreta en el lugar que visitamos. Esta es una visión subjetiva de cómo percibí la situación. Entramos en contacto con dos mujeres, una de las cuales es madre y empresaria. Ella hace su propia mermelada con una fruta tradicional y le gustaría comercializarla de forma independiente y convertirla en una empresa más grande. Nos presentó su mermelada y su plan de negocios de una manera muy segura de sí misma. A otra mujer, que hasta entonces sólo había seguido la conversación de forma pasiva, se le preguntó sobre su papel como mujer en la comunidad y se le pidió que hiciera una breve presentación. Ella dio un discurso corto y de aspecto incierto que apenas fue entendido por los participantes de nuestro grupo. Durante el almuerzo recibimos las comidas de los hombres que nos cuidaron, lo que hizo que esta comunidad se diferenciara de las demás que visitamos durante la excursión.
Organizaciones que trabajan por los derechos de los (afro)colombianos
A pesar o principalmente debido a estos problemas de múltiples capas, los problemas de las mujeres afrocolombianas parecen estar contrarrestados y son percibidos como graves injusticias. Hay varias organizaciones que defienden los derechos de las mujeres (afro)colombianas. La Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora trata de «influir en las políticas regionales y nacionales para construir una sociedad solidaria sin discriminación ni racismo». Queremos ser visibles no sólo en nuestros respectivos países, sino también a nivel internacional en todos los temas que nos afectan como pueblo afro-latinoamericano, especialmente a nosotras las mujeres. De esta manera queremos hacer visible nuestra presencia, nuestros sueños y nuestras exigencias» (Boddenberg 2018).
Conclusión
Esta presentación sólo podía dar una visión general de la situación de la sociedad, con algunas impresiones subjetivas. No se puede atribuir a todas las mujeres, comunidades y grupos de Colombia o a las comunidades afrocolombianas. Ciertamente, también hay muchos ejemplos positivos que no se corresponden con la descripción de la situación que se da aquí. Sin embargo, la situación social sigue estando marcada por la imagen de la mujer y los problemas asociados a ella. Pero esa problemática sigue estando en el discurso como un tema actual e importante, lo que demuestra que es percibida, tomada en serio y en parte, ahora y ojalá aún más en el futuro, se está trabajando y luchando por la igualdad de las mujeres (afro)colombianas. Como se mencionó al principio, el proceso de igualdad de las mujeres no se ha completado en ningún lugar del mundo. También en Alemania existe todavía una desigualdad de género que debe ser contrarrestada. La igualdad de todos los seres humanos y la prohibición de la discriminación es uno de los derechos humanos (cf. Asamblea Completa de las Naciones Unidas 1948: www.un.org), por lo que es importante tomar la igualdad de género como una tarea seria y trabajar activamente para lograrla, lo cual está sucediendo actualmente tanto en Colombia como en Alemania.